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  • 構(gòu)建中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系

    2024-03-25  來(lái)源: 大眾網(wǎng) 作者: 劉正寅

      劉正寅

      中華民族共同體是中華大地各民族浸潤(rùn)數(shù)千年中華文明、經(jīng)歷長(zhǎng)期交往交流交融、在共同締造統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史進(jìn)程中形成的。習(xí)近平總書(shū)記指出:“構(gòu)建中華民族共同體理論體系,必須立足中華民族悠久歷史”“加快形成中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系、話語(yǔ)體系、理論體系”。史料體系是歷史學(xué)的基石,為話語(yǔ)體系、理論體系的構(gòu)建提供重要支撐。在中華文明綿延發(fā)展的歷史進(jìn)程中,產(chǎn)生了大量以不同形式、不同語(yǔ)言文字記錄的各種文獻(xiàn),為中華民族共同體歷史研究提供了寶貴資料。構(gòu)建中國(guó)自主的中華民族共同體史料體系,有助于深入探究中華民族共同體形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理,揭示中華民族內(nèi)在凝聚力和發(fā)展動(dòng)力,闡明各民族交往交流交融對(duì)中華民族共同體形成、發(fā)展與繁榮的促進(jìn)作用,解決相關(guān)領(lǐng)域研究中存在的被西方思想理論和話語(yǔ)體系所左右的問(wèn)題,從而推出更多立足中國(guó)歷史、解讀中國(guó)實(shí)踐、回答中國(guó)問(wèn)題的原創(chuàng)性成果。

      深入挖掘研究漢文史料。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)的漢文字非常了不起,中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系。”先秦時(shí)期的文獻(xiàn)中就出現(xiàn)了有關(guān)民族的記述,甲骨文、金文以及先秦諸子著述等包含著豐富的民族史資料。秦漢以來(lái),隨著統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立及其對(duì)邊疆的開(kāi)發(fā),有關(guān)周邊民族的知識(shí)日漸豐富。《史記》將中華各民族作為一個(gè)整體進(jìn)行歷史書(shū)寫(xiě),開(kāi)創(chuàng)了為少數(shù)民族撰寫(xiě)傳記的體例。此后歷代相沿,“二十四史”中絕大多數(shù)都包含有關(guān)于少數(shù)民族的傳記,多民族歷史書(shū)寫(xiě)的傳統(tǒng)在中國(guó)歷史著述中得到繼承和發(fā)展。另有大量有關(guān)邊疆民族史志的文獻(xiàn),比較集中地保留了古代民族資料。此外,散見(jiàn)于方志、會(huì)要、文集、筆記、碑銘、譜牒中的各種民族史志資料也非常豐富。中國(guó)歷史上,少數(shù)民族地區(qū)也廣泛使用漢文。有些少數(shù)民族政權(quán)如遼、金、西夏、元、清等創(chuàng)有自己的文字,同時(shí)也廣泛使用漢文進(jìn)行歷史書(shū)寫(xiě);有些邊疆少數(shù)民族主要使用本民族或其他民族的語(yǔ)言文字進(jìn)行溝通,同時(shí)也將漢文作為重要的族際交流工具,在這個(gè)過(guò)程中也產(chǎn)生了大量的歷史資料。總體上看,漢文史料具有連續(xù)性、全面性等特點(diǎn),時(shí)間上涵蓋中華民族各個(gè)歷史時(shí)期,地域上覆蓋包括中原與邊疆的廣大地區(qū)。要加強(qiáng)對(duì)這些史料的挖掘整理和分析研究,挖掘各民族交往交流交融的歷史事實(shí)和中華民族認(rèn)同。根據(jù)中國(guó)歷史演進(jìn)的內(nèi)在線索和自身特點(diǎn),揭示中華民族發(fā)展的整體性與內(nèi)在聯(lián)系性,呈現(xiàn)中國(guó)各民族共同創(chuàng)造中華文明、共同譜寫(xiě)中國(guó)歷史的進(jìn)程,闡明中華民族是一個(gè)基于長(zhǎng)期交往交流交融而形成的民族共同體,進(jìn)而揭示出中華民族共同體凝聚發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力與發(fā)展規(guī)律。

      深入挖掘研究少數(shù)民族語(yǔ)言文字史料及域外歷史文獻(xiàn)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,生活在中華大地上的各民族共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,共同書(shū)寫(xiě)了悠久的歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的文化,共同培育了偉大的民族精神。構(gòu)建中華民族共同體史料體系,也要重視對(duì)少數(shù)民族留下的歷史記述的挖掘研究。這些歷史資料既包括大量漢文資料,也包括大量少數(shù)民族語(yǔ)言文字資料。其中的少數(shù)民族語(yǔ)言文字史料,是中華民族共同體史料體系的重要組成部分。形成于邊疆地區(qū)的少數(shù)民族語(yǔ)言文字史料直接反映了邊疆民族對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同,對(duì)深化中華民族共同體歷史研究具有十分重要的意義。此外,域外歷史文獻(xiàn),如希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、波斯語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等語(yǔ)言文獻(xiàn),也保存有大量與中華民族歷史有關(guān)的記述,對(duì)中華民族共同體歷史研究具有一定的參考價(jià)值。

      樹(shù)立運(yùn)用跨學(xué)科的視野和方法。中華民族共同體的歷史資料形式多樣、載體豐富。從形式上看,既包括官方檔案文獻(xiàn)、經(jīng)典史著、地方史志,也包括個(gè)人筆記、詩(shī)文,還包括各種傳說(shuō)、神話故事等。從載體上看,既有文字的,也有各種藝術(shù)作品、圖像資料等。因此,需要綜合運(yùn)用考古學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法,以科學(xué)、準(zhǔn)確地整理、研究這些資料。歷史文獻(xiàn)的形成具有建構(gòu)性的特點(diǎn),反映了文獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的思想觀念、價(jià)值取向、認(rèn)知視角、書(shū)寫(xiě)動(dòng)機(jī)以及所處的時(shí)空背景、民族關(guān)系等。借助民族學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論與方法對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行考察與分析,不僅可以挖掘出歷史上各民族交往交流交融的客觀事實(shí),還能解讀出歷史書(shū)寫(xiě)行為之間的文化因素及認(rèn)知差異,揭示中華民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,以及文獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)中蘊(yùn)含的中華民族認(rèn)同,進(jìn)而探索中華民族共同體形成和發(fā)展的動(dòng)因、趨勢(shì)等,推動(dòng)中華民族共同體歷史研究走深走實(shí)。

      (作者為云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院教授)

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    責(zé)任編輯:牛樂(lè)耕

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